سیره حکومتی امام رضا(ع)

مبارزه با تظاهر به زهد و خدمت به مردم سیره حکومتی امام رضا است.

امام رضا(ع) حکومت را قبول نداشتند و از روی اجبار در حکومت وارد شدند اما اصول یک حکومت دینی را تثبیت کردند و عدالت را رکن اساسی حکومت داری میدانستند و جلوی انحرافات را گرفتند.

امام رضا(ع) زهد داشتند، اما تظاهر به زهد نمی کردند و با تظاهر به زهد مبارزه کردند و خدمت به مردم را سرلوحه کار خود قرار دادند، مردم باید از مسؤولان خدمت بخواهند.

برخی ظواهر دینی را رعایت می کنند اما با انصاف با مردم برخورد نمی کنند. امام رضا(ع) در زمان ولایتعهدی، بارقه ای از امید را در میان مردم زنده کردند به گونه ای که مردم آروز داشتند که حکومت به دست ایشان بیفتد.

منبع:

چکیده

سخنان حجت الاسلام علیرضا پناهیان

خدمت امام(ره) به ما و خدمت ما به امام(ره)

امام منهاى خط امام، آن امامى نیست که ملت ایران به نفس او، به هدایت او جانشان را کف دست گرفتند، فرزندانشان را به کام مرگ فرستادند، از جان و مالشان دریغ نکردند و بزرگترین حرکت قرن معاصر را در این نقطه‌ى عالم به وجود آوردند. امام منهاى خط امام، امام بى‌هویت است. سلب هویت از امام، خدمت به امام نیست. مبانى امام، مبانى روشنى بود. این مبانى  در کلمات امام، در بیانات امام، در نامه‌هاى امام، و بخصوص در وصیتنامه‌ى امام منعکس است. این مبانى فکرى همان چیزى است که آن موج عظیم و سهمگین را علیه غارتگرى‌هاى غرب و یکه‌تازى‌هاى آمریکا در دنیا به وجود آورد. شما خیال میکنید اینکه رئیس جمهورهاى گوناگون آمریکا به هر کشورى از این کشورهاى آسیا و خاورمیانه  سفر کردند، حتّى در بعضى از کشورهاى اروپائى مردم جمع شدند و علیه آنها شعار دادند، همیشه اینجور بود؟ نه، این حرکت امام بود، افشاگرى امام بود، موضعگیرى امام بود که استکبار را رسوا کرد، صهیونیسم را رسوا کرد، و روح مقاومت را در ملتها و بخصوص در جوامع اسلامى زنده کرد.

منبع:

گزیده

بیانات امام خامنه ای (مدظه العالی)

اصل کار

آقایان وزرا، آقایان نمایندگان، آقایان مدیران گوناگون کشور، مسؤولان قضایى کشور، خودشان را بى‌نیاز از دعا و نافله و ذکر و توجه و توسل و گریه و انابه به پروردگار ندانند؛ نگویند حالا ما که مشغول خدمت به مردم هستیم؛ دعا را کسى بخواند که خیلى کار ندارد! نه، اصل کار این است. اگر این نباشد، آن‌جا بى‌پشتوانه‌ایم.

منبع:

چکیده

بیانات امام خامنه ای(مدظله العالی)

ترور امام خدمت

...نماز تمام می‌شود.

طبق روال روزهای شنبه، برای سخنرانی پشت تریبون مسجد قرار می‌گیری...

... بین جمعیت ضبط صوتی دست به دست می‌شود و می‌رسد به جوانی موفری، با کت و پیراهن چهارخانه و صورتی که ته ریش مختصر دارد. جوان خود را می‌رساند به تریبون و ضبط را می‌گذارد سمت راست تو.

کلام نور (مطلب ثابت)

لِیُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَ مَنْ قُدِرَ عَلَیْهِ رِزْقُهُ فَلْیُنْفِقْ مِمَّا آتاهُ اللَّهُ لا یُکَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ ما آتاها ...

آنها که امکانات وسیعی دارند باید از امکانات وسیع خود انفاق کنند، و آنها که تنگدستند از آنچه که خدا به آنها داده انفاق نمایند، خداوند هیچکس را جز به مقدار توانائی که به او داده تکلیف نمی‏کند ...

قرآن کریم، سوره الطلاق، آیه 7

ثواب آزاد کردن هزار بنده

امام صادق(ع):

بر آوردن نیاز مؤمن بهتر است از آزاد کردن هزار بنده و بهتر است از تجهیر کردن هزار اسب برای جهاد در راه خدا.

منبع:

^{اصول کافی، ج2، ص193، باب قضاء حاجة المومن، حدیث3}

وعده خداوند

امام صادق (ع):
هیچ مسلمانی نیاز مسلمانی را برآورده نکند مگر اینکه خدای تبارک و تعالی او را ندا دهد: پاداش تو بر عهده من است و من به کمتر از بهشت برای تو راضی نخواهم بود.

منبع:
اصول کافی، ج2، ص194، باب قضاء حاجة المومن، حدیث7

فضیلت گره گشایی

ابان بن تغلب می‌گوید:

از امام صادق(ع) شنیدم که فرمودند: هرکس خانۀ خدا را طواف کند، خداوند عزّوجلّ شش هزار حسنه برای او می‌نویسد و شش هزار گناه از او می‌آمرزد و شش هزار درجه به وی عطا می‌فرماید و شش هزار حاجت از او برآورده می‌سازد.

سپس فرمودند: گره‌گشایی از کار یک مؤمن، ده برابر این طواف فضیلت دارد!

منبع:

اصول الکافی، ج 2، ص 194

دل امام را خون نکنید!؟

امام صادق(ع) در ایّام حج در منی منبر رفتند و فرمودند: ای شیعیان ما! اینقدر دل ما را خون نکنید، اینقدر ما را اذیّت و آزرده خاطر نکنید!

یک نفر در وسط فرمایش امام، برخاست و گفت: یابن رسول الله! ما شیعیان شما هستیم، ما به شما ارادت داریم، کی شما را آزرده‌ایم و خون جگر کرده‌ایم؟

حضرت فرمودند: خود تو چند روز پیش که به سوی مِنی می‌آمدی،‌ می‌توانستی یک نفر را بر مرکب خود سوار کنی. ولی پیرمردی که در راه مانده بود و از تو تقاضای کمک کرد را سوار نکردی؛ تو با این کارت ما را آزردی و اذیّت کردی!!!

شرط قبولی اعتکاف

کسی که به اعتکاف رفته است، پس از بازگشت، باید همّ و غمّ خود را خدمت به خلق خدا قرار دهد و سعی و کوشش فراوانی در جهت حلِّ مشکلات و گره‌های زندگی مردم داشته باشد، تا اعتکاف او مقبول درگاه خداوند متعال قرار گیرد.

منبع:

چکیده متن سخنرانی

حضرت آیة الله العظمى مظاهری

قانون مواسات

قانون مواسات یعنی هرکس باید از آنچه دارد به دیگران انفاق کند. کسی که مال دارد، به‌اندازۀ توان از‌ دیگران دستگیری کند و اموال خود را به فقرا و ضعفا و آبرومندان ببخشد. آنکه علم دارد، از ترویج علم خود دریغ نکند، آنکه از قلم توانا برخوردار است، قلم خود را در راه سعادت دیگران به کار گیرد. آنکه وجاهتی دارد، از آبرو‌ و شخصیّت خود، برای حلِّ مشکلات مردم استفاده کند. آنکه قدرت و ریاستی دارد، از آن در جهت خدمت استفاده کند. و بالأخره آن کسی که هیچ چیز ندارد، لااقل به دیگران دعا کند و برای همنوعان خود، خیر و خوشی بخواهد.

عمل به قانون مواسات، پس از دستیابی به مقام عبودیّت و پس از فراغت از عمل عبادی، لازم و ضروری است.

منبع:

چکیده متن سخنرانی
حضرت آیة الله العظمى مظاهری

هدف اصلی

به خلق خدا خدمت کردن مقدمه ی قرب الهی و رسیدن به مقام قرب خداست.
اسلام محبت و خدمت به خلق را یک ارزش می داند،

اما ارزشی که در اولِ راه است نه در پایان راه!

مسیر به خدمت به خلق منتهی نمی شود!

اول از آنجا باید شروع کرد، ولی هدف اصلی چیز دیگر است.

89 از 89 (مطلب ثابت)

89 ثانیه صوت

برگزیده از بیانات امام خامنه ای در دیدار جهادگران بسیج سازندگی 1389/06/31

دریافت
حجم: 270 کیلوبایت

پیشگیرى از نفوذ دشمن

علاج و پیشگیرى از نفوذ دشمن از این دو نقطه، خدمت ‏رسانى‏ به مردم و وحدت کلمه‏ ى مسئولین و مردم است.
به مسئولین توصیه می‏کنم که حسابها را طورى تنظیم و برنامه‏ ها را طورى تدبیر کنند که جوانان کشور ما مزه‏ ى شیرین مبارزه با فساد و تلاش براى خدمت‏ رسانى‏ را بچشند و احساس کنند.

منبع:
چکیده
پیام نوروزی امام خامنه ای به مناسبت حلول سال 1382

عالم خدمت

من پنجاه سال است که دارم اسلام می خوانم
بگذار خلاصه اش را برایت بگویم،
واجباتت را انجام بده،
به جای مستحبات، تا می توانی به کار مردم برس،
کار مردم را راه بینداز.
اگر قیامت کسی از تو سوال کرد،

بگو که: فاضل گفته بود.

منبع:

چکیده
پایگاه اطلاع رسانی آیت الله العظمی فاضل لنکرانی

هشدار!

بسیاری از اشعار و ضرب المثلهای ما خوب و عالیست؛ اما برخی از آنها به هر دلیلی با آیات و روایات ما سازگاری ندارد. از آن جمله می توان به این مصرع از شعر اشاره کرد: " عبادت به جز خدمت خلق نیست "
این اشتباه است! یا حداقل بعضی از آن نابجا استفاده میکنند.
مثلا:

زمانی که به بعضی از کسبه گفته میشود: چرا به مسجد نمی آیید؟

فورا این مصرع را می خوانند و میگویند: ما داریم به مردم خدمت می کنیم!

این اشتباه است،

باید گفت: خدمت به خلق، از مصادیق عبادت است.

مقدمه ی ایمان

خدمت به خلق مقدمه ی ایمان است،
خدمت به خلق مقدمه ی عبادت است،
خدمت به خلق مقدمه ی عاقل شدن است،
خدمت به خلق مقدمه ای از مقدمات عرفان است،
خدمت به خلق مقدمه ی سایر ارزشهای انسانی است؛
خدمت به خلق مقدمه ی قرب الهی و رسیدن به مقام قرب خداست
ما باید به خلق خدمت کنیم تا آنها را در مسیر ایمان بیندازیم، تا آنها را در مسیر خداپرستی بیندازیم، تا آنها را در مسیر سایر ارزشها بیندازیم.

منبع:
چکیده
از مجموعه آثار شهید مطهری . ج23، ص: 289

مانع سقوط انسان

یکی از موانع سقوط انسان که از نظر قرآن کریم، در ردیف نماز است، خدمت به خلق خداست. اساساً آیات نورانی قرآن بر انفاق و نماز به صورت توأمان تأکید می‌ورزد، به گونه‌ای که در آیات متعدّدی، در کنار تأکید بر اقامۀ نماز، بر رسیدگی به مخلوقات و دستگیری از بندگان خدای تعالی پافشاری کرده است.

منبع:

چکیده

از درس اخلاق حضرت آیت الله مظاهری