در خصوص بیان حقوق همسران

به عنوان مثال روشی که در نحوه برخورد حضرت آیت‌الله العظمی بهجت دیده شده خیلی درس آموز است؛ که باید از آن در موقعیت‌های گوناگون به گونه‌های مختلف استفاده کرد. بنده در مجلسی مشاهده کردم ایشان در مقام نصیحت یک زوج جوان وقتی هر یک از دو نفر را می‌خواستند نصیحت کنند به دیگری توصیه می‌کردند گوش خود را بگیرد یعنی نشنیده بگیرد. و به زن حقوق مرد را و به مرد حقوق زن را گوشزد می‌کردند. وقتی مجله‌ای، حقوق زن بر مرد را به زنان گوشزد می‌کند، آنهم با آن روش‌های فمینیستی، قطعاً‌ بستر جنجال در خانوادهها فراهم خواهد شد. اما اگر در مجلات خانوادگی، حقوق طرف مقابل نیز گوشزد شود، همسران، حقوق یکدیگر را رعایت خواهند کرد و فضای جامعه فضای بهتری خواهد شد.

علل نباریدن باران از نگاه روایات

در مورد نیامدن باران و خشکسالی 3 گروه روایات داریم:
در گروه اول که تعداد بیشتری از روایات را شامل می شود، خود مردم خطاب روایات هستند.
حضرت رسول اکرم (ص) می فرماید: هرگاه کم فروشی شود، خداوند ایشان یعنی مردم را به خشکسالی و کمبود گرفتار می کند.
رسول خدا (ص) در حدیث دیگری می فرماید: همیشه امتم در خوشى و خوبى باشند تا زمانى که با هم دوستى کنند و بهم هدیه دهند و امانت را بپردازند و از حرام دورى کنند و از مهمان پذیرائى کنند و نماز را برپا دارند و زکات را بدهند، چون‏ انجام ندهند گرفتار قحطى و خشکسالى شوند.⁽¹⁾

چرا خامنه ای؟؟؟

چرا خامنه ای؟؟؟ (۱)
کاندولیزا رایس(وزیرسابق امور خارجه آمریکا ومشاور ارشد جرج بوش ):
رهبر ایران می‌تواند نقشه‌هایی را که بهترین ذهن‌ها ، با صرف بیش‌ترین بودجه‌ها ، در زمانی بسیار طولانی کشیده و مجریانی ماهر اجرای آن را به عهده گرفته‌اند ، با یک سخنرانی یک‌ ساعته خنثی کند.

چرا خامنه ای؟؟(۲)

حکومت متولی سوق دادن مردم به سمت بهشت

پیامبر(ص) برای چه حکومت تشکیل دادند؟ مردم که نان و آب داشتند و زندگی خودشان را می‌کردند، پس چرا پیامبر(ص) دست به چنین کاری زدند؟! آیا پیامبر(ص) این همه مشقات تحمل کردند که مردم فقیر به نوایی برسند؟ فقط این نبود. اصل، دین و خدا و توحید بود. اصلاً حکومت متولی کشیدن مردم به سمت بهشت است. حال شخصی بگوید: دین از سیاست و حکومت جداست؛ پس مردم دین خودشان را داشته باشند، دولت هم کار خودش را بکند! این همان اباحه‌گری است. یا همان پلورالیسم و لیبرالیسم و... که دامنه دین و آزادی را گسترده می‌کنند و آن را فراتر  از مرزهای شرع می برند. اگر چنین تفکری در بین مسئولین رواج پیدا کند، آنوقت نتیجه همان چیزی می‌شود که الان می‌بینیم.

اباحه‌گری توسط یک عده که می‌فهمیدند یا یک عده که نمی‌فهمیدند و خیال می‌کردند که می‌فهمند، در این سی و چند سال در جامعه ما اتفاق افتاده است و حالا بخش عمده‌ای از مردم دچار اباحه‌گری شده‌اند. این بدحجابی‌ها یعنی اباحه‌گری. مثلاً فردی که بدحجاب است، دلش سالم است ولی در عمل اشتباه می‌رود؛ به خدا عقیده دارد، نذر هم می‌کند ولی حجاب ندارد؛ این یعنی اباحه‌گری. منافقین هستند که جامعه را به این سمت می‌برند و این یک مشکل جدی است.

منافات دین و شادی؟!

بسیاری از مردم و به خصوص جوانان، چنین می‌پندارند که دین‌داری با زندگی شاد منافات دارد و کسانی که دیندارترند، از شادی کمتر در زندگی برخوردارند و کسانی که به احکام و آموزه‌های دین کمتر پایبندند، در بهره‌برداری از لذت‌ها و شادی‌های زندگی، آزادی بیشتری دارند. آیا این پندار، صحیح است و اساساً این پندار از کجا شکل گرفته است و منشأ آن چیست؟

پژوهشی در موسیقی واثرات آن

چکیده
در این مقاله که عنوان آن «پژوهشی در موسیقی واثرات آن» می باشد، سعی شده هم به لحاظ فقهی و هم به لحاظ علوم تجربی، تحقیق مختصری راجع به موسیقی و اثرات آن انجام گیرد. بحث موسیقی از جمله مباحثی است که با وجود این که دارای قدمت زیادی است ولی درعین حال، جزو مباحث روز بوده و از جمله مسائلی است که مخصوصاً جوانان زیادی را به خود مشغول داشته و بالتّبع سؤالات زیادی پیرامون آن مطرح شده و می شود. موسیقی را از جنبه های مختلفی ازجمله، فقهی، هنری و...می توان بررسی کرد، ولی آن چه بیشتر در این مقاله مدّنظر بوده، نگاه به موسیقی هم از جنبة علوم تجربی وهم ازمنظردین است که درکل، در مورد اثرات موسیقی برجسم و روان انسان، مطلب مختصری به دست می دهد. در مورد اهمّیّت وضرورت چنین بحثی همین بس که این بحث از قدیم الأیّام مطرح بوده ولی بیشتر جنبة فقهی آن مدّ نظر بوده و از جنبة علم تجربی کمتر مورد توجّه واقع شده لذا در این مقاله سعی شده بیشتر به جنبة علم تجربی پرداخته شود.این مقاله در 5 فصل تنظیم شده که در دو فصل نخست به تعریف موسیقی و انواع آن پرداخته و نیز ارتباط واژة موسیقی با واژة غنا ازنگاه مراجع عظام مطرح شده، سپس دریک فصل مجزّا وطولانی تری به انواع اثرات موسیقی بر جسم و روان که در بخشهای مختلفی ازآن، از روایات وآیات قرآن استفاده شده پرداخته شده است. و امّا فصل چهارم، برای آشنایی با نظرات علما و دانشمندان اسلام وغرب، راجع به موسیقی تنظیم شده ودر فصل آخر نیز بحث مختصری راجع به موسیقی درمانی وصحّت آن انجام شده است و درکل یک بحث نسبتاًجامعی که راجع به موسیقی نیاز بوده عنوان و ارائه گردیده است.
کلیدواژه : موسیقی، غنا، تأثیر، جسم، روان.

ما انقلاب کردیم که اوضاع زندگی خوب و آسان شود، اما...

ما انقلاب کردیم که اوضاع زندگی خوب و آسان شود، اما پس از 34 سال نشده است و این هم اوضاع گرانی است.

توصیف عروسی پسر رهبر انقلاب در کتاب هاشمی

دوشنبه، سیزدهم مهر سال 71

شب در ضیافت آیت‌الله خامنه‌ای برای ازدواج آقا مصطفی (خامنه‌ای) شرکت کردم، بستگان دو فامیل بودند. دیر شام دادن و هیچ برنامه مشغول کننده‌ای برای حضار نداشتند. (آقا مصطفی خامنه‌ای با صبیه آیت‌الله عزیز الله خوشوقت ازدواج کرده است)

کتاب کارنامه و خاطرات هاشمی رفسنجانی (رونق سازندگی)، سال 1371، ص 359
مشرق

«خانم بدحجاب»

از نگاه قرآن چه انگیزه‌های باعث مخالفت و دشمنی یهود با پیامبر اسلام(ص) شده بود؟

پاسخ اجمالی

قرآن کریم اعلام می‌دارد با آن‌که یهود قبل از بعثت پیامبر اسلام(ص)، در انتظار ظهورش بودند، و با آن‌که نشانه‌های وی را موافق با آنچه در تورات آمده بود یافتند، ولی بعد از رسالت آن‌حضرت، به دلایلی به مخالفت با وی پرداخته و از ایمان آوردن به رسالتش سر باز زدند. قرآن انگیزه‌های این مخالفت را چنین بیان می‌‌فرماید:
1. حسادت: از آن‌جا که یهود دیدند رسالت پیامبر اسلام(ص) موافق با خواسته‌‌های آنها نیست، حسادت ورزیده و به مخالفت پرداختند.
2. منافع مادی: منافع مادی یکی دیگر از انگیزه‌های مخالفت یهود با پذیرش حق بود.
3. پیروی از هوای نفس.
4. حجاب: به دلیل عناد و لجاجتی که در یهود وجود داشت، دل‌های‌شان را حجاب فرا گرفته و نمی‌‌توانستند حق را ببینند و از آن پیروی نمایند.

پاسخ تفصیلی

نقد قرآنی سخنان سید حسن آقا میری

متن کامل سخنرانی دکتر مهرداد ویس کرمی:

توضیح:

متن زیر از سخنرانی دکتر مهرداد ویس کرمی، عضو هیأت علمی گروه معارف اسلامی دانشگاه علوم پزشکی لرستان در تاریخ 22/2/94، در دانشگاه مزبور، با موضوع نقد مدعیات جناب آقای حسن آقامیری پیاده و ویرایش  شده و لذا رنگ و بوی گفتاری دارد. با وجود اصرار دکتر ویس کرمی، جناب آقامیری، حاضر به مناظره نشدند و لذا سخنرانی کنونی در غیاب ایشان ایراد شده است.

ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ...

ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ...
ﻗﺪﺭﺕ ﺍﻭﻝ ﻧﻈﺎﻣﯽ ﻣﻨﻄﻘﻪ

 ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ...
ﺍﻣﻦ ﺗﺮﯾﻦ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺑﻪ ﯾﺎﺭﯼ ﭘﺪﺍﻓﻨﺪ ﻫﻮﺍﯾﯽ ﺧﺎﺗﻢ ﺍﻻﻧﺒﯿﺎ(ﺹ‏)

نظر آیت الله مکارم شیرازی در رابطه با فیس بوک

یکی از مراجع تقلید شیعیان در پاسخ به سؤالی در مورد دلیل حرمت اشتراک در فیس بوک نظر و دلایل خود را بیان کرده و اعلام کرد: فیس بوک مانند کتب ضلال است که فقها مطالعه آن را براى عموم تحریم مى‌کنند.

در سؤالی از آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی پرسیده شده که جمعى از برادران و خواهران در نامه‌هاى متعدد خود نوشته‌اند: "اگر حضرت آیت الله العظمى مکارم شیرازى (دامت برکاته) دلیل حرمت اشتراک را در فیس بوک را بیان کنند ممنون خواهیم شد و پاسخى براى پرسش‌گران خواهد بود".

ملاک ها و معیارهای تشخیص حق و باطل

در آموزه های اسلامی، حقایق و واقعیاتی وجود دارند که حق و باطل بودن همه چیز و عملکرد انسان ها با آن ها تطبیق داده شده و حق و یا باطل بودن آن ها تشخیص داده می شود.
این همان نگرشی است که امیرالمومنین(ع) بدان اشاره نموده که معیار آن است که اهل حق را با شناخت حق بشناسید، نه این که حق را به واسطه مردمان بشناسید.
باور ما این است که رفتار و گفتار معصومان(ع) با واقعیات و حقایق همسویی دارد، از این رو رفتار و گفتار آن ها یکی از راهکارها و معیارهای شناخت حق از باطل شناخته شده، حتی در برخی از روایات سخن از آن به میان آمده که ائمه و عملکرد آن ها عین واقعیت و حقیقت است. پیامبر اسلام(ص) در مورد علی(ع) فرمود: "هو (علی) الفارق من الحق و الباطل؛ او است که میان حق و باطل جدایی می اندازد"

روز جهانی زن، سکویی برای پرتاب دیدگاه های روشن اسلام است.

روز جهانی زن برای ما چه اهمیتی دارد و چرا باید آن را مورد توجه قرار دهیم؟ این سوال اساسی ما بود در گفت و گو با شهلا حبیبی.

شهلا حبیبی اولین مشاور امور زنان ریاست جمهوری بعد از انقلاب اسلامی و دبیرکل فعلی شبکه ارتباطی سازمان های غیردولتی زنان.

جدایی دین از سیاست

بعضی‌ها با به کارگیری کلمه «ارزش‌ها» می‌خواهند حساب احکام دینی را از واقعیت‌ها جدا کنند و امور دینی و معنوی را اموری غیرواقعی جلوه دهند. در حالی‌که امور معنوی در دین ما تماماً از واقعیت‌ها حکایت می‌کنند و آثار واقعی در دنیا و آخرت دارند. کسانی که نمی‌توانند این واقعیت‌های معنوی را ببینند و محاسبه کنند، از عقل کافی برخوردار نیستند. واقعی ندانستن ارزشها و احکام الهی، ریشۀ جدایی دین از سیاست است. این‌گونه افراد ظاهراً به ارزش‌ها احترام هم می‌گذارند ولی با غیرواقعی دانستن آنها دین را به حاشیه می‌رانند.

یکی نوشته بود؛

یکی نوشته بود؛

◄شنبه ها: یهودی ها واسه سلامتی همه دعا می‌کنن !
◄یکشنبه ها: مسیحیا برای همه انسان‌ها آرزوی شادی می‌کنن !
◄دوشنبه ها: زرتشتی ها برای همگان آرزوی عشق و نیکی می‌کنن !
◄پنجشنبه ها: بودائی ها برای صلح جهانی دعا می‌کنن !
◄جمعه ها: مسلمونا می‌رن نماز جمعه واسه نصف دنیا آرزوی مرگ می‌کنن !!!

┘◄البته درستش اینه:

قم محل قیام

امام موسی‌بن‌جعفر(علیه السلام) می‌فرمایند: مردی از قم قیام می‌کند و مردم را به حق دعوت می‌کند. بعضی سؤال می‌کنند اگر این روایت را به حضرت امام(ره) تطبیق دهیم، ایشان اهل قم نبودند، اهل خمین بودند. روایت‌های دیگری درباره این مسئله رمزگشایی کرده و می‌فرماید: اهل قم کسانی هستند که در قم قرار می‌گیرند؛ یعنی کسانی که در فرهنگ و مدار قم هستند. یعنی کسانی هستند که زادگاهشان قم نیست ولی مکتب قمیون را دارند.

هشت،هشت،هشت

"هشت" شهید گمنام از شهدای "هشت" سال دفاع مقدس در آستانه سالروز شهادت امام "هشت"م در دارالعباده یزد تدفین شدند.

گوش دادن به رادیو بیگانه شرفتان را میریزد!!!

شب‌ها برای رفع بیکاری بچه‌ها می نشستند دورهم به رادیو عراق گوش میدادند.

آن شب رضا با ناراحتی به آن‌ها گفت: آخر برای چه به این مزخرفات گوش میدهید؟

یکی از آن‌ها گفت: سخت نگیر، ما که خودمان می‌دانیم این‌ها مزخرف است، برای تفریح و خنده داریم گوش می‌دهیم.

رضا سری تکان داد و جواب داد: مشکل این‌جاست که این رادیو که عفت کلام ندارد، شما با گوش کردن به آن شرفتان می‌ریزد، در این رادیو دارند به رهبر و سیاستمداران نظامتان جسارت می‌کنند شما گوش میدهید، مقدمه می‌شود برای خود شما و انجام گناهان کبیره و صغیره.

"شهید محمد رضا مرادی"

منبع: کتاب سیره دریادلان ج2 ص64

اگر رادیو بیگانه که فقط صوت است، شرف آدم را میریزد، شبکه های ماهواره ای و فضاهای مجازی بیگانه که تصویر هم دارند چه به سر آدمی می آورند!؟

دریافت عکس
عنوان: نهی از منکر در سیره شهدا
توضیحات: شرفتان را میریزد!!!

تخفیف

هر بار که برای خرید می رفت، کلی تخفیف می گرفت.

می گفتː تو خرید بلد نیستی! یه بار با من بیا؛ برات یه تخفیف حسابی می گیرم.

آن روز با فروشنده جوان، با ناز و کرشمه از هر دری حرف زد وخندید. نیم ساعت بعد، پس از فروش "حیا و نجابتش" توانست مانتو را با تخفیف بخرد!

استشمام رایحه تو لیاقت می خواهد، نگاه های هرزه مانند علف هرز جلوی رشد گل وجودت را می گیرند!

واقعا آقا؟

دخترک رو به من کرد و گفت: واقعا آقا؟!

گفتم: ببخشید چی واقعا؟!

گفت: واقعا شما بچه بسیجی ها از دخترای چادر به سر بیشتر از ما خوشتون میاد!

گفتم: بله

گفت: اگه آره، پس چرا پسرایی که از ماها خوششون میاد از کنار ما که میگذرند محو ما میشن، ولی همین خود تو و امثال تو از چند متری یه دختر چادری که رد میشید فقط سر پایین میندازید و رد میشید!

گفتم: آره راست میگی، سر پایین انداختن کمه!

گفت: کمه؟ ببخشید متوجه نمیشم؟

گفتم: برای تعظیم مقابل حجاب حضرت زهرا(س) باید زانو زد حقاکه سرپایین انداختن کمه ....

اگر خوشت نیاید که مریضی!!

چشمت به نامحرم می‌افتد، اگر خوشت نیاید که مریضی!!

اما اگر خوشت آمد، فوراً چشمت را ببند و سرت را پایین بینداز و بگو: یـــــا خیر حبیب و محبوب...

یعنی: خدایا من تو را می‌خواهم، این‌ها چیه؟! ، این‌ها دوست داشتنی نیستند... هر چه که نپاید دلبستگی نشاید ...

شیخ رجبعلی خیاط

عفّت حضرت یوسف (ع)

روزی زلیخا با یوسف خلوت کرد و از فرصت به دست آمده استفاده نمود. روبه یوسف کرد و گفت: سرت را بلند کن و به من نگاهی کن.
یوسف گفت: می ترسم هیولای کور و نابینایی بر دیدگانم سایه افکند.
زلیخا: به به! چه چشم های شهلا و زیبایی داری!
یوسف: همین دیدگان من در خانه ی قبر، نخستین عضوی هستند که متلاشی شده و روی صورتم می ریزند.
زلیخا: چه قدر بوی خوشی داری!

مقدمه گناه

جوانی از انصار در مسیر خود با زنی روبه رو شد. در آن روز زنان مقنعه خود را در پشت گوش ها قرار می دادند، چهره آن زن نظر آن جوان را به خود جلب کرد و چشم خود را به او دوخت. هنگامی که زن از کنارش گذشت، جوان همچنان با چشمان خود او را بدرقه می کرد، در حالی که راه خود را ادامه می داد، تا اینکه وارد کوچه تنگی شد و باز همچنان به پشت سر خود نگاه می کرد. ناگهان صورتش به دیوار خورد و تیزی استخوان یا قطعه شیشه ای که در دیوار بود، صورتش را شکافت. هنگامی که زن رفت، جوان به خود آمد و دید خون از صورتش جاری است و به لباس و سینه اش ریخته! با خود گفت: به خدا سوگند من خدمت پیامبر(ص) می روم و این ماجرا را بازگو می کنم. هنگامی که چشم رسول خدا(ص) به او افتاد، فرمود چه شده است؟ و جوان ماجرا را نقل کرد. در این هنگام جبرئیل نازل شد و این آیه را نازل کرد: «به مؤمنان بگو چشم های خود را (از نگاه به نامحرمان) فرو گیرند. و فروج خود را حفظ کنند، این برای آنها پاکیزه تر است خداوند از آنچه انجام می دهید آگاه است، و به زنان با ایمان بگو، چشم های خود را (از نگاه هوس آلود) فرو گیرند، و دامان خویش را حفظ کنند.(نور-30)

وسایل الشیعه، ج14، باب 104، ح2

آرزویم ” اُمل ” ماندن است

آرزویم ” اُمل ” ماندن است در این وانفسای ” روشنفکری !! “

وقتی تو خیابون چشمم به چشم یه جوون افتاد

سرم رو برگردوندم، وقتی از کنارم گذشت ،

بهم گفت : اُمل !!

خدمت شهید

ما در کشوری در امنیت و آرامش زندگی میکنیم که مدیون فداکاری ها و جان فشانی شهدای عزیزمان و از خود گذشتگی خانواده های آنها هستیم. این خانواده ها به ندای امام شان که نهال انقلاب اسلامی را نشانده بود، لبیک گفتند و عزیزانشان را برای حفظ آن به نبرد حق علیه باطل فرستادند تا لبخند رضایت را بر لبان امامشان ببینند و شیرینی امنیت را به امت اسلام بچشانند و با خون شهدایشان درخت تنومند انقلاب اسلامی را آبیاری کنند تا قلمه الگوی این درخت را با دستان مبارک باغبان انقلاب امام خامنه ای به تمام کشورهای خواهان آزادی بدهند.

جز خدا کسی نمیتواند حق این خدمت بزرگ را عدا کند.

اما وظیفه ما...

هرکس در این راه کار خود را در حد توان با ناظر دانستن شهدا انجام میدهند عنایت شهدا را در کارشان مدام درک میکنند.

اما گاهی به دلیل کم کاری بعضی مسئولین فرهنگی نظام، شهدا خود آستین را بالا زده و با نشان دادن استخوانهای خود آرمانهای انقلاب را یاد آور میشوند تا شاید من غافل، هوشیار شده و به خود تکانی دهم.

رانندگان بخوانند

دانستن برخی اشتباهات در رانندگی که احتمال دارد خسارات سنگینی را به بار آورد، خالی از لطف نیست به خصوص که شاید بتوان گفت 70 درصد این اشتباهات به صورت عادتی ناپسند برای عده ای درآمده است.

از اهالی بهشت

رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ فرمود:
«دخل عبْدٌ الْجنَّهَ بِغُصْنٍ من شوکٍ کان علی طریقِ الْمسلمین فَاَماطَهُ عنهُ.»
بنده ای از بندگان خدا در اثر اینکه شاخه خاری را از سر راه مسلمین برداشت اهل بهشت شد.

سفینه البحار، ج 2 / صفحه 82

اسباب سلوک

بعضی از مردم گمان می کنند که عبادت تنها به نماز خواندن و روزه گرفتن است و پاره ای از اینان بحدّی در غفلت و نادانی و خودخواهی فرو رفته اند که اگر در برابر دیدگانشان مردم از گرسنگی جان دهند هیچ متأثّر نمی شوند.
مکرر دیده شده که این گونه افراد حتی در مسافرتهای عبادی مانند زیارت و حج تمام اوقات خود را به زیارت و دعا واعمال مستحبّه فردی می گذرانند و هیچ کمکی به همراهان و همسفران خود نمی کنند با اینکه می دانند در میان آنها افراد ضعیف و ناتوان فراوان وجود دارند که سخت به کمک و مساعدت نیازمندند. در هر حال، یکی از اسباب سلوک، حسن سلوک با مردم و حس خیرخواهی نسبت به بندگان خدا است و این احساس، انسان را از خودخواهی و خودبینی باز می دارد و به اخلاق الهی و ملکوتی متخلّق می سازد.