خدمت

خدمت

معتقدم؛
خدمت به خلق خدا، در فرهنگ تعالیم قرآن و عترت، ارزش و ثواب فراوانی دارد. حتّی در روایات، دستگیری از دیگران و گره گشودن از مردم، نسبت به برخی اعمال عبادی نظیر حج یا عمرۀ مستحب، از ثواب والاتری برخوردار است. هر کس باید از آنچه دارد به دیگران انفاق کند. کسی که مال دارد، به‌اندازۀ توان از‌ دیگران دستگیری کند. آنکه علم دارد، از ترویج علم خود دریغ نکند، آنکه از قلم توانا برخوردار است، قلم خود را در راه سعادت دیگران به کار گیرد. آنکه وجاهتی دارد، از آبرو‌ و شخصیّت خود، برای حلِّ مشکلات مردم استفاده کند. آنکه قدرت و ریاستی دارد، از آن در جهت خدمت استفاده کند. و بالأخره آن کسی که هیچ چیز ندارد، لااقل به دیگران دعا کند و برای همنوعان خود، خیر و خوشی بخواهد.

خدمت در افسران خدمت در آپارات خدمت در اینستاگرام خدمت در مستضعفین خدمت در روشنگری خدمت در شبکه های اجتماعی
طبقه بندی موضوعی

۲۶ مطلب با موضوع «مذهبی» ثبت شده است

قدیم تر ها که استاد بیشتر معنی صاحب حرفه و خریط فن می داد؛ نه معنی صاحب علم، هر استاد، چیزهایی از حرفة خود می دانست که کسی نخواهد فهمیدشان؛ مگر به ازای یک عمر همراهی و شاگردی استاد. در مورد استادان علم نیز همراهی برای محرم نظریات استاد شدن، شرط بود.

در همراهی استاد، چیزی بود فراتر از آموختن فن و حرفه و علم و فوت کوزه گری، بهانه ای بود برای همراهی استاد، تا شاگرد، درس بگیرد اخلاق زندگی و اخلاق حرفه ای را؛ تا استاد از شاگردش انسانی بسازد شایستة نام انسان و شایسته نام استاد؛ چیزی که در این دنیای فناوری زده، درّ نایاب شده است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ فروردين ۹۵ ، ۱۷:۴۲
خدمت
اگرمقام معظم رهبری مشکلات را می دانند پس چرا آنها را حل نمی کنند و اگر هم از مشکلات خبر ندارند این هم خیلی بد است که رهبر مملکت مشکلات را ندانند" شاید در این روزها یکی از سوالهایی که در بین مردم مطرح می شود، همین سوال فوق است.

حجت الاسلام پناهیان با بیان خاطره ای که در ملاقات با مادر یکی از قربانیان کهریزک داشته است تلاش می کند با آوردن مثالهایی تاریخی از صدر اسلام به این سوال پاسخ دهد که بازخوانی آن در این روزها شاید خالی از لطف نباشد.

متن سخنان علیرضا پناهیان به شرح زیر است:
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ فروردين ۹۵ ، ۱۶:۳۴
خدمت

در مورد نیامدن باران و خشکسالی 3 گروه روایات داریم:
در گروه اول که تعداد بیشتری از روایات را شامل می شود، خود مردم خطاب روایات هستند.
حضرت رسول اکرم (ص) می فرماید: هرگاه کم فروشی شود، خداوند ایشان یعنی مردم را به خشکسالی و کمبود گرفتار می کند.
رسول خدا (ص) در حدیث دیگری می فرماید: همیشه امتم در خوشى و خوبى باشند تا زمانى که با هم دوستى کنند و بهم هدیه دهند و امانت را بپردازند و از حرام دورى کنند و از مهمان پذیرائى کنند و نماز را برپا دارند و زکات را بدهند، چون‏ انجام ندهند گرفتار قحطى و خشکسالى شوند.(1)

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ شهریور ۹۴ ، ۲۰:۴۴
خدمت
پیامبر(ص) برای چه حکومت تشکیل دادند؟ مردم که نان و آب داشتند و زندگی خودشان را می‌کردند، پس چرا پیامبر(ص) دست به چنین کاری زدند؟! آیا پیامبر(ص) این همه مشقات تحمل کردند که مردم فقیر به نوایی برسند؟ فقط این نبود. اصل، دین و خدا و توحید بود. اصلاً حکومت متولی کشیدن مردم به سمت بهشت است. حال شخصی بگوید: دین از سیاست و حکومت جداست؛ پس مردم دین خودشان را داشته باشند، دولت هم کار خودش را بکند! این همان اباحه‌گری است. یا همان پلورالیسم و لیبرالیسم و... که دامنه دین و آزادی را گسترده می‌کنند و آن را فراتر  از مرزهای شرع می برند. اگر چنین تفکری در بین مسئولین رواج پیدا کند، آنوقت نتیجه همان چیزی می‌شود که الان می‌بینیم.

اباحه‌گری توسط یک عده که می‌فهمیدند یا یک عده که نمی‌فهمیدند و خیال می‌کردند که می‌فهمند، در این سی و چند سال در جامعه ما اتفاق افتاده است و حالا بخش عمده‌ای از مردم دچار اباحه‌گری شده‌اند. این بدحجابی‌ها یعنی اباحه‌گری. مثلاً فردی که بدحجاب است، دلش سالم است ولی در عمل اشتباه می‌رود؛ به خدا عقیده دارد، نذر هم می‌کند ولی حجاب ندارد؛ این یعنی اباحه‌گری. منافقین هستند که جامعه را به این سمت می‌برند و این یک مشکل جدی است.

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۲ خرداد ۹۴ ، ۰۰:۲۶
خدمت
بسیاری از مردم و به خصوص جوانان، چنین می‌پندارند که دین‌داری با زندگی شاد منافات دارد و کسانی که دیندارترند، از شادی کمتر در زندگی برخوردارند و کسانی که به احکام و آموزه‌های دین کمتر پایبندند، در بهره‌برداری از لذت‌ها و شادی‌های زندگی، آزادی بیشتری دارند. آیا این پندار، صحیح است و اساساً این پندار از کجا شکل گرفته است و منشأ آن چیست؟
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۱ خرداد ۹۴ ، ۱۸:۴۷
خدمت
1 - خیال می کنند که اگر حکومت فقیه باشد، حکومت دیکتاتوری است و اگر چنانچه فقیه در کار نباشد، دیگر هر که می خواهد باشد. اگر شمر هم باشد این آقایان اشکالی به آن ندارند فقط فقیه را بهش اشکال دارند. اشکال هم برای این است که از اسلام می ترسند. (1)
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ خرداد ۹۴ ، ۱۷:۰۸
خدمت
چکیده
در این مقاله که عنوان آن «پژوهشی در موسیقی واثرات آن» می باشد، سعی شده هم به لحاظ فقهی و هم به لحاظ علوم تجربی، تحقیق مختصری راجع به موسیقی و اثرات آن انجام گیرد. بحث موسیقی از جمله مباحثی است که با وجود این که دارای قدمت زیادی است ولی درعین حال، جزو مباحث روز بوده و از جمله مسائلی است که مخصوصاً جوانان زیادی را به خود مشغول داشته و بالتّبع سؤالات زیادی پیرامون آن مطرح شده و می شود. موسیقی را از جنبه های مختلفی ازجمله، فقهی، هنری و...می توان بررسی کرد، ولی آن چه بیشتر در این مقاله مدّنظر بوده، نگاه به موسیقی هم از جنبة علوم تجربی وهم ازمنظردین است که درکل، در مورد اثرات موسیقی برجسم و روان انسان، مطلب مختصری به دست می دهد. در مورد اهمّیّت وضرورت چنین بحثی همین بس که این بحث از قدیم الأیّام مطرح بوده ولی بیشتر جنبة فقهی آن مدّ نظر بوده و از جنبة علم تجربی کمتر مورد توجّه واقع شده لذا در این مقاله سعی شده بیشتر به جنبة علم تجربی پرداخته شود.این مقاله در 5 فصل تنظیم شده که در دو فصل نخست به تعریف موسیقی و انواع آن پرداخته و نیز ارتباط واژة موسیقی با واژة غنا ازنگاه مراجع عظام مطرح شده، سپس دریک فصل مجزّا وطولانی تری به انواع اثرات موسیقی بر جسم و روان که در بخشهای مختلفی ازآن، از روایات وآیات قرآن استفاده شده پرداخته شده است. و امّا فصل چهارم، برای آشنایی با نظرات علما و دانشمندان اسلام وغرب، راجع به موسیقی تنظیم شده ودر فصل آخر نیز بحث مختصری راجع به موسیقی درمانی وصحّت آن انجام شده است و درکل یک بحث نسبتاًجامعی که راجع به موسیقی نیاز بوده عنوان و ارائه گردیده است.
کلیدواژه : موسیقی، غنا، تأثیر، جسم، روان.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ خرداد ۹۴ ، ۱۵:۰۸
خدمت

دوشنبه، سیزدهم مهر سال 71

شب در ضیافت آیت‌الله خامنه‌ای برای ازدواج آقا مصطفی (خامنه‌ای) شرکت کردم، بستگان دو فامیل بودند. دیر شام دادن و هیچ برنامه مشغول کننده‌ای برای حضار نداشتند. (آقا مصطفی خامنه‌ای با صبیه آیت‌الله عزیز الله خوشوقت ازدواج کرده است)

کتاب کارنامه و خاطرات هاشمی رفسنجانی (رونق سازندگی)، سال 1371، ص 359
مشرق
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ خرداد ۹۴ ، ۱۲:۱۵
خدمت
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ خرداد ۹۴ ، ۱۱:۲۹
خدمت
پاسخ اجمالی
قرآن کریم اعلام می‌دارد با آن‌که یهود قبل از بعثت پیامبر اسلام(ص)، در انتظار ظهورش بودند، و با آن‌که نشانه‌های وی را موافق با آنچه در تورات آمده بود یافتند، ولی بعد از رسالت آن‌حضرت، به دلایلی به مخالفت با وی پرداخته و از ایمان آوردن به رسالتش سر باز زدند. قرآن انگیزه‌های این مخالفت را چنین بیان می‌‌فرماید:
1. حسادت: از آن‌جا که یهود دیدند رسالت پیامبر اسلام(ص) موافق با خواسته‌‌های آنها نیست، حسادت ورزیده و به مخالفت پرداختند.
2. منافع مادی: منافع مادی یکی دیگر از انگیزه‌های مخالفت یهود با پذیرش حق بود.
3. پیروی از هوای نفس.
4. حجاب: به دلیل عناد و لجاجتی که در یهود وجود داشت، دل‌های‌شان را حجاب فرا گرفته و نمی‌‌توانستند حق را ببینند و از آن پیروی نمایند.
پاسخ تفصیلی
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ خرداد ۹۴ ، ۱۷:۴۹
خدمت

متن کامل سخنرانی دکتر مهرداد ویس کرمی:

توضیح:

متن زیر از سخنرانی دکتر مهرداد ویس کرمی، عضو هیأت علمی گروه معارف اسلامی دانشگاه علوم پزشکی لرستان در تاریخ 22/2/94، در دانشگاه مزبور، با موضوع نقد مدعیات جناب آقای حسن آقامیری پیاده و ویرایش  شده و لذا رنگ و بوی گفتاری دارد. با وجود اصرار دکتر ویس کرمی، جناب آقامیری، حاضر به مناظره نشدند و لذا سخنرانی کنونی در غیاب ایشان ایراد شده است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ خرداد ۹۴ ، ۱۸:۲۱
خدمت

در حالیکه هم آموزه‌های دینی و اسلامی و هم فرهنگ و سنت ملی ما ایرانیان، مشوق و مؤید حجاب و عفاف است و بی توجهی به این حکم الهی و سنت ملی، بیشترین لطمه را به امنیت اجتماعی وارد می‌سازد؛ این سؤال مطرح است که چه عواملی موجب بروز این شرایط ناهنجار فرهنگی شده است؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ ارديبهشت ۹۴ ، ۱۸:۴۶
خدمت

یکی از مراجع تقلید شیعیان در پاسخ به سؤالی در مورد دلیل حرمت اشتراک در فیس بوک نظر و دلایل خود را بیان کرده و اعلام کرد: فیس بوک مانند کتب ضلال است که فقها مطالعه آن را براى عموم تحریم مى‌کنند.

در سؤالی از آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی پرسیده شده که جمعى از برادران و خواهران در نامه‌هاى متعدد خود نوشته‌اند: "اگر حضرت آیت الله العظمى مکارم شیرازى (دامت برکاته) دلیل حرمت اشتراک را در فیس بوک را بیان کنند ممنون خواهیم شد و پاسخى براى پرسش‌گران خواهد بود".

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ ارديبهشت ۹۴ ، ۰۶:۵۳
خدمت

1. آیا مرگ فردی با کارنامه جنایات زیر، که از سال 1360 تا سال 1384 دومین مقام عربستان (به اذعان عده ای قدرت اول) و از این سال به بعد پادشاه و فرد شماره یک عربستان بوده و در تمام این سالها از بزرگترین عناصر مقابله با اسلام و تشیع بوده است ، جای تبریک ندارد؟!

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ ارديبهشت ۹۴ ، ۰۶:۵۰
خدمت

در آموزه های اسلامی، حقایق و واقعیاتی وجود دارند که حق و باطل بودن همه چیز و عملکرد انسان ها با آن ها تطبیق داده شده و حق و یا باطل بودن آن ها تشخیص داده می شود.
این همان نگرشی است که امیرالمومنین(ع) بدان اشاره نموده که معیار آن است که اهل حق را با شناخت حق بشناسید، نه این که حق را به واسطه مردمان بشناسید.
باور ما این است که رفتار و گفتار معصومان(ع) با واقعیات و حقایق همسویی دارد، از این رو رفتار و گفتار آن ها یکی از راهکارها و معیارهای شناخت حق از باطل شناخته شده، حتی در برخی از روایات سخن از آن به میان آمده که ائمه و عملکرد آن ها عین واقعیت و حقیقت است. پیامبر اسلام(ص) در مورد علی(ع) فرمود: "هو (علی) الفارق من الحق و الباطل؛ او است که میان حق و باطل جدایی می اندازد"

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ فروردين ۹۴ ، ۱۶:۳۰
خدمت

بعضی‌ها با به کارگیری کلمه «ارزش‌ها» میخواهند حساب احکام دینی را از واقعیت‌ها جدا کنند و امور دینی و معنوی را اموری غیرواقعی جلوه دهند. در حالی‌که امور معنوی در دین ما تماماً از واقعیت‌ها حکایت می‌کنند و آثار واقعی در دنیا و آخرت دارند. کسانی که نمی‌توانند این واقعیت‌های معنوی را ببینند و محاسبه کنند، از عقل کافی برخوردار نیستند. واقعی ندانستن ارزشها و احکام الهی، ریشۀ جدایی دین از سیاست است. این‌گونه افراد ظاهراً به ارزش‌ها احترام هم می‌گذارند ولی با غیرواقعی دانستن آنها دین را به حاشیه می‌رانند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ بهمن ۹۳ ، ۱۸:۴۵
خدمت

امام موسی‌بن‌جعفر(علیه السلام) می‌فرمایند: مردی از قم قیام می‌کند و مردم را به حق دعوت می‌کند. بعضی سؤال می‌کنند اگر این روایت را به حضرت امام(ره) تطبیق دهیم، ایشان اهل قم نبودند، اهل خمین بودند. روایت‌های دیگری درباره این مسئله رمزگشایی کرده و می‌فرماید: اهل قم کسانی هستند که در قم قرار می‌گیرند؛ یعنی کسانی که در فرهنگ و مدار قم هستند. یعنی کسانی هستند که زادگاهشان قم نیست ولی مکتب قمیون را دارند.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۸ بهمن ۹۳ ، ۱۸:۵۵
خدمت

محمد توهین فرانسه

مسئول هیئت انصار ولایت یزد با اشاره به سکوت و حتی حمایت برخی نشریات داخلی از اقدامات سخیف دشمنان در اهانت به پیامبر اسلام(ص) گفت: این افراد به شدت دچار ضعف در دشمن شناسی هستند و با وجود این انحراف در تحلیل و تشخیص، صلاحیت داشتن تریبونی عمومی چون روزنامه و نشریه را ندارند.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۳ بهمن ۹۳ ، ۲۱:۲۰
خدمت

بسم‌ الله الرّحمن الرّحیم
به عموم جوانان در اروپا و امریکای شمالی

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۳ بهمن ۹۳ ، ۱۱:۲۲
خدمت

بنابر اسناد تاریخی، شیعیان دوماه محرم و صفر تا پایان روز هشتم ماه ربیع الاول مشکی پوشیده و عزادار بوده اند و این عمل مورد تأیید معصومین(ع) بوده است. لذا تا نهم ربیع از تبریک گفتن در این ایام و نقل بی اساس یا ضعیف حدیث در این زمینه خودداری شود.

برخی از مناسبت های مستند این ایام:

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۵ دی ۹۳ ، ۲۰:۱۷
خدمت

چند نکته اساسی در دو مقوله نگهداری و ترمیم تارهای صوتی

در باب حنجره و تارهای صوتی از آناتومی و فیزیولوژی آن گرفته تا نوع کارکرد آنها و تولید صدا و صداسازی و مباحث متعدد دیگر آن از قبیل تمرین های تنفس و ادا نمودن کلمات و ایجاد آوای خوش، صحبت های بسیار زیادی می توان عنوان کرد.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۱ آبان ۹۳ ، ۰۱:۵۴
خدمت
چه کسی گفته منتظران حسین، حسین را کشتند؟! چه کسی گفته آنهایی که نامه نوشتند و امام حسین را دعوت کردند اینها همه منتظر امام حسین بودند!
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۹ آبان ۹۳ ، ۱۱:۱۹
خدمت

در آستانه ماه محرم...

چکیده سخنرانی ایراد شده در جمع تعدادی از عزاداران حسینی

با موضوع: آنچه باید هیاتی ها بدانند
قابل توجه مسئول، سخنران، مداح و خادمین محترم هیات ها
مهمترین فضایل و رذایل اخلاقی (فردی و اجتماعی) هیاتی ها
آفات و انحرافات
سخنرانان غیر حوزوی
هیات و سیاست

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۱ آبان ۹۳ ، ۱۷:۰۳
خدمت

کجاند اون قمه زنای کربلا و نجف؟!

کجان اون لعن کنای اهل سنت، عربده کشا، سینه چاکان در هیات های آمریکایی!

چرا قمه ها و زنجیر تیغیهاشونو برنمیدارن برن دفاع از حرم ها؟!

هفته ی قبل که تا ۸۰۰ متری حرم اومده بودن، اینا چه غلطی میکردن؟!

الان که موصل رو گرفتن اینا کدوم گوری هستن؟!

کجاست اون مرجع خود ژنرال پندار، اهالی قمه و لعن علنی؟!

چرا الان کنج حجره هاشون خزیدن؟!

چرا مقلدینشون رو بسیج نمیکن؟!

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۰ خرداد ۹۳ ، ۲۲:۵۸
خدمت
روزی زلیخا با یوسف خلوت کرد و از فرصت به دست آمده استفاده نمود. روبه یوسف کرد و گفت: سرت را بلند کن و به من نگاهی کن.
یوسف گفت: می ترسم هیولای کور و نابینایی بر دیدگانم سایه افکند.
زلیخا: به به! چه چشم های شهلا و زیبایی داری!
یوسف: همین دیدگان من در خانه ی قبر، نخستین عضوی هستند که متلاشی شده و روی صورتم می ریزند.
زلیخا: چه قدر بوی خوشی داری!
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ مرداد ۹۲ ، ۱۶:۰۷
خدمت

بعضی از مردم گمان می کنند که عبادت تنها به نماز خواندن و روزه گرفتن است و پاره ای از اینان بحدّی در غفلت و نادانی و خودخواهی فرو رفته اند که اگر در برابر دیدگانشان مردم از گرسنگی جان دهند هیچ متأثّر نمی شوند.
مکرر دیده شده که این گونه افراد حتی در مسافرتهای عبادی مانند زیارت و حج تمام اوقات خود را به زیارت و دعا واعمال مستحبّه فردی می گذرانند و هیچ کمکی به همراهان و همسفران خود نمی کنند با اینکه می دانند در میان آنها افراد ضعیف و ناتوان فراوان وجود دارند که سخت به کمک و مساعدت نیازمندند. در هر حال، یکی از اسباب سلوک، حسن سلوک با مردم و حس خیرخواهی نسبت به بندگان خدا است و این احساس، انسان را از خودخواهی و خودبینی باز می دارد و به اخلاق الهی و ملکوتی متخلّق می سازد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ تیر ۹۲ ، ۰۵:۵۶
خدمت